• Философы и мыслители
• Аристотель
• Платон
• Конфуций
• Ницше
• Кант
• Гегель
• Руссо
• Вольтер
• Фромм
• Локк
• Сенека
• Спиноза
• Хайдеггер
• Блаватская
• Будда
• Лао-Цзы
• Пифагор
• Декарт
• Вольтер
• Жан-Поль Сартр
• Уильям Оккам
• Поль Анри Гольбах
• Боэций
• Ибн Сына Абу Али, Авиценна


• Гостевая книга
• Новости

Уильям Оккам

Ангийский философ Уильям Оккам считается одним из праотцов современной эпистемологии и философии, а также величайшим логиком всех времен. В основу его философского учения легла идея о том, что главной сущностью человека является индивидуализм. В то же время универсалии – это всего лишь плод абстрактного мышления человека, не обличенные никакой сущностью.

Оккам считал, что воля Бога-творца не имеет ограничений. При этом она свободна даже от идей. Оккам не воспринимал существование божественных универсалий, а идеи ассоциировал с вещами, которые произвел Бог. Единственной реальностью этого мира он видел индивидов.

Поэтому любое знание должно быть основано на их изучении. При этом нельзя познать суть индивида, оперируя общими понятиями. Необходимость непосредственного созерцания есть суть основы познания единичного.

В соответствии с учением Оккама все универсалии имеют единичную сущность, при этом универсализм составляет обозначающая функция. Все универсалии-знаки Оккам подразделял на естественные и условные, причем естественные – это мысленные образы, предшествующие слову – условному знаку. Естественные знаки делились на две интенции, первая из которых – это сам образ, а вторая – это понятие, определяющее этот образ.

Оккам является автором теории суппозиций (подстановок), суть которой заключается в том, что использование общих терминов может сочетаться с отрицанием универсалий. Английский философ выделял три вида суппозиций: простую, персональную и материальную.

При использовании простой и материальной подстановки термин не может быть наполнен смыслом. Он наступает лишь при использовании персональной суппозиции, которая выполняет обозначающие функции. Материальная подстановка лишь заменяет термин другим термином, а простая суппозиция есть понятие в уме, а не конкретная вещь.

Любое знание о мире, по мнению Оккама, строится на использовании общих понятий. Это обязывает воспринимать такое знание как нечто вероятное, но не достоверное.

Номинализм Оккама полностью отрицал основную идею схоластической школы о бытие, характеризуя его беспредметностью. Поэтому именно учение Оккама стало предвестником окончания эпохи доминирования средневековой схоластической школы в философии.

powered by
www.great-philosopher.ru