• Философы и мыслители
• Аристотель
• Платон
• Конфуций
• Ницше
• Кант
• Гегель
• Руссо
• Вольтер
• Фромм
• Локк
• Сенека
• Спиноза
• Хайдеггер
• Блаватская
• Будда
• Лао-Цзы
• Пифагор
• Декарт
• Вольтер
• Жан-Поль Сартр
• Уильям Оккам
• Поль Анри Гольбах
• Боэций
• Ибн Сына Абу Али, Авиценна


• Гостевая книга
• Новости

Жан-Поль Сартр

Жан-Поль Шарль Эма?р Сартр - французский философ, один из основателей философии экзистенциализма.

Жан-Поль родился 21 июня 1905 года в Париже. Образование Сартр получил в Высшей Нормальной школе Парижа, после чего несколько лет работал преподавателем философии в лицее Гавра.

В конце 30-х Жан-Поль пишет свои первые труды, среди которых роман «Тошнота» и новелла «Стена». Эти произведения сразу признаются во Франции книгами года.

Роман «Тошнота» представляет собой дневник Антуана Рокентена, который изучал биографию деятеля XVII века. Проникшись абсурдностью его существования, которое вызывало тошноту, автор решает написать роман, т.к. именно творчество является смыслом жизни.

Однако главным трудом Сартра считается «Бытие и ничто», в котором он рассуждает о понятии сознания, причем автор делает акцент на то, что сознания не существует. Есть лишь общее осознание внешнего мира, внешней действительности.

Одним из основных в философии экзистенциализма становится понятие свобода, о чем Сартр писал: «Человек осужден быть свободным». Причем, в понимании Сартра, свобода – это, прежде всего, наличие выбора.

Жан-Поль выделяет понятие «экзистенции», под которой понимает постоянную потерю равновесия. Он утверждает, что мир не имеет смысла, индивид не имеет цели. В то же время, через сознание и выбор индивид придает миру ценность и значение.

Таким образом, в философии экзистенциализма первопричиной развития становится сам человек. А все предметы, которые его окружают, есть суть знаки индивидуальных человеческих значений, которые формируют в человеке качества отчужденного индивида.

Сартр утверждает, что человек связан с материальными предметами, которые ограничивают, не дают «творить историю». Это приводит к бесцельности, «тошноте» существования. Сартр полностью отвергает диалектику природы, возвышая над ней диалектику человека.

В 60-х гг. прошлого века, когда во Франции проходили многочисленные волнения и акции социального протеста, популярность учения Сартра достигает своего пика. Идея свободы индивидуума приобретает значение независимости от социальных институтов.

Свобода индивидуума - это одноразовый социальный протест, который не должен обрастать организованностью. Любая организация, будь то политическая партия или государство, непременно станут ограничителем свободы человека.

В 1964 году Жан-Поль Сартр был награжден Нобелевской премией в области литературы. Однако, следуя учению своей философии, Сартр отказывается от премии, считая, что звание Нобелевского лауреата ограничит его личную свободу.

В последние годы своей жизни Сартр не смог написать ни одного труда. Виной всему наступившая вследствие глаукомы слепота. Тем не менее многочисленные интервью, которые давал философ, еще раз доказали его преданность идеалам философии экзистенциализма.

Умер Жан-Поль Сартр в Париже 15 апреля 1980 г. В своем завещании философ отказался от официальных похорон. Однако по мере движения скромной траурной процессии, в которую входили только близкие родственники Сартра, к ней стихийно присоединялись парижане, число которых достигло 50 тысяч человек.

Даже своей смертью Сартр доказал правильность собственных суждений.

powered by
www.great-philosopher.ru